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“他曾对咱们说：‘我是老兵，你们是新兵，是开发国度的栋梁。以后的路也许有荆棘凹凸，然则必须对峙走下去。’”

“一代东说念主有一代东说念主的历史追忆，一代东说念主有一代东说念主要走的长征路。老兵们的故事告诉后生一代：不要惦记、不要无望，一直上前、永远振作，胜仗必达。”

合手着老兵们布满皱纹的手，讲义上的“爱国”二字有了最果真的温度。通过历史追忆的呈文与民族精神的传承九游体育app娱乐，家国职责、回应重负，稳稳地传到后生一代手中

文 |《远眺》新闻周刊记者 王雨坤

“我不是英豪，没立下什么军功，没松手在战场上。那些不避汤火、悲壮松手的战士，才是果真的英豪。”97岁抗战老兵钱新民的这句话，深深震撼着20岁的孟舒杨。

开学后行将干涉大四的孟舒杨，是扬州大学社会发展学院抗战口述史践诺团队的第六任团长。往常两年，他采访了多位抗战老兵。

7月，扬州大学已干涉暑期。在社会发展学院位于瘦西湖校区的会议室里，口述团指导本分和同学们正紧锣密饱读地张开辩论，详情诈欺暑期社会践诺行为采访抗战老兵的具体单干。

口述史，是征集和使用理论史料来议论历史的一种圭臬。这些原始记录源于历史事件的亲历者，与其他历史文件造成印证。2015年起，扬州大学社会发展学院师生组建扬州大学社会发展学院抗战口述史践诺团队（以下简称口述团），开展抗战老兵口述史的收罗、整理和宣传作事。

十年间，口述团先后打听200多位抗战老兵，收罗、裁剪、存档1000余份视频、图片、文档和什物材料，造成文件材料近50万字。

“每一位老兵，王人是一部活的抗战史。他们身上承载着国度庄严，留存着民族追忆。”团队指导教师杨方对《远眺》新闻周刊记者说，在国度和民族危一火时刻，老兵们用血肉之躯扛起时间重负。时刻荏苒，不少抗战老兵接踵圆寂，团队的贫乏感越来越强，“为了留下他们的历史追忆，咱们必须见缝插针。这是时间赋予后生一代的累赘”。

扬州大学社会发展学院抗战口述史践诺团成员在老兵陆锦华家中进行口述采访（2025 年 6 月 2 日摄） 受访者供图

燃烧星星之火

口述团的竖立，最早可追忆到十年前。

2015年暑假，行将升入大三的扬州大学历史系学生韩宾伟，正在寻找社会践诺选题标的。他无意得知，学校温和下一代作事委员会有6位抗战老兵，由此兴起了作念口述史的念头。

在本分协助下，韩宾伟与同学柯国烽严格按照口述史条目采访了顾材民、刘作荣、彭海等6位老兵，并将采访本色结集成册。时任扬州大学副校长的周新国先生，是口述史方面的民众，他为韩宾伟和柯国烽的议论提供了专科赞助。

“看了咱们的口述史功课，周校长问：‘能弗成把采访边界再扩大小数，多跑一跑，看能采访到几许老兵？’”韩宾伟回忆，其时，他们靠近的第一个难题，便是东说念主手不及。老兵们居住地散布，口述史作事端倪多、任务重，仅靠两东说念主无法完成。在本分同学的保举下，他又聚拢了周志鑫、向兰、吴春雨等同学，口述团崇拜竖立。

万事开始难。扬州到底有几许抗战老兵，几许位还健在，几许东说念主能秉承采访，能弗成找到他们……靠近这些问题，韩宾伟和团队找到扬州市民政局、扬州市委老干部局和退役军东说念主事务局等部门寻求匡助，几经转折拿到了当地抗战退伍老兵“诨名册”。

团队胶柱鼓瑟，一位一位寻找。

一位秉承采访的老兵时年91岁，名叫方建中。他15岁参加立异，加入新四军后，戎行行为的地区恰是日寇实行“三光计谋”的江苏南通启东（1942年称启海）地区。

“有一次，我剪掉敌东说念主的电话线，然后趴在水塘里肃静恭候，偷袭前来维修的鬼子。靠近面地拼刺刀，我莫得短促。”老先生说，“时刻往常了那么久，好多老战友王人不在了。我的累赘便是告诉下一代，抗战时的果真情况。”

深受轰动的团队成员，很快将方建中的功绩整理出来，并发表在《扬州晚报》上。老先生看到后，给韩宾伟打回电话：“因为有你们，咱们的这些事情还有东说念主铭记。这么的作事很了不得，但愿能络续作念下去。”

“接到这通电话时，咱们正扛着采访开刊行走在乡间小径上，汗流夹背。由于不知说念还有几许老兵能秉承采访，内心感到十分飘渺。老先生的饱读励犹如沙漠清泉，带来极大的荧惑。”韩宾伟说。2015年暑假，他们先后驱驰于扬州城区，宝应、高邮等县市区50多个村落和社区，采访了70多位抗战老兵。

尔后的十年，老兵们的功绩不断激勉团队络续口述史践诺。团队先后产生六任团长，社会发展学院的本分们也参与进来。一届届师生以竭力样貌，抢救活生生的抗日期史、传承千里甸甸的抗战精神。

2023年，团队临了一次采访时年103岁的老兵丁学和。1941年服役的他，资历过日军的“涤荡”、毒气战。目击我方的战友一个个倒下，他强项地交接敌东说念主的一次次突击。在一次战斗中，丁学和炸碉堡时受伤，右腿截肢。

每一次采访丁学和，他的抗战功绩王人令口述团成员备受轰动。“那次采访末端后，老先生显得稀奇不舍，一直把咱们送到小区门口，同学们跟他说念了好几次相遇。没意料那之后5个月，老东说念主就圆寂了。”杨方回忆。

“他曾对咱们说：‘我是老兵，你们是新兵，是开发国度的栋梁。以后的路也许有荆棘凹凸，然则必须对峙走下去。’”说到这，杨方难掩血泪。

2024年夏天，杨方带着团队重访时年100岁的老兵吴志文。进门的那一刻，杨方嗅觉，与2017年采访时比较，老先生“老得脱了相”，他奋发招手呼叫团队成员离他近些、再近些。

吴志文在抗战时期参加地下党，融合游击队打击日伪军，后加入新四军高邮颓唐团，在苏中苏南一带进行游击战。老先生长久铭记，“1944年下半年到1945年秋是最难苦的日子”，他地方的戎行在消一火区积极开展抗日斗争，自如并扩大抗日凭证地。

资历干戈的浸礼，吴志文深知今天的幸福生涯难得贵重，是中国共产党携带宇宙东说念主民勇往直前、果敢振作获取的，是巨额立异志士用鲜血和人命换来的。采访末端，他牢牢拉着同学们的手，一再重迭这句话：“一辈子，跟党走。”

让历史“活”起来

为了让口述团的作事更行之有用，师生们迟缓摸索造成一套“寻、访、转、化”的抗战口述史践诺公益步地，尽最大奋发让抗战历史“活”起来。

寻——搭建平台寻访老兵。师生们关系退役军东说念主事务局、档案馆等有关机构，筛选妥当条目的抗战老兵名单。

访——实地采访。靠近面凝听老兵呈文抗战历史，抢救性记录烽火追忆。

转——转录文稿。由于年事已高，有的老兵们在口述经由中会出现表述不清、追忆暧昧等问题。一些老兵说的方言口音较重，需要师生们一一辨识，转录难度大。团队克服重重困难，聚拢史料及档案精确转录文本信息，一份灌音时时需要经过5次查对，有时需破钞200多个小时智商整理完成。

化——在“寻、访、转”的基础上，团队成员们对口述文本和声像辛苦进行甩掉转念。口述团成员参与编写江苏省委宣传部牵头的《烽火追忆》抗战老兵口述史辛苦集，并向各地档案馆、缅想馆等机构捐献有关辛苦10余次，出书刊行《铁血夕阳红——扬州抗战老兵访谈录》等9部抗战口述史有关作品。

在抢救“活历史”的同期，口述团高度爱好以抗战精神育东说念主。在学校赞助下，团队创作出原创话剧8部，扮演60余场次。他们用践诺讲话讲好文化念念政，大中小学生牵手，在校园、社区、西席基地开展红色故事宣讲。为扩大抗战历史的影响力，让参与口述史的同学有更多收货，团队依托口述史议论甩掉，积极参与有关比赛。

2024年，团队撰写的《“有声历史”传承红色文化“无声力量”培铸后生之魂——江淮地区抗战老兵口述史调研酬金》，在“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛中荣获一等奖。团队参与的“口述之声”技俩，获首届中国议论生“文化中国”两创大赛宇宙一等奖；“昨日重现——寻访抗战老兵、赓续抗战精神”技俩获2024年江苏大学生创新大赛三等奖。

“参与‘文化中国’两创大赛宇宙赛时，咱们将演讲主题定为‘铁血夕阳照射闪亮芳华’。因为团队成员清亮感到，当20多岁的后生学生碰见90多岁的抗战老兵，就如同初升向阳碰到最好意思夕阳。诚然光的颜色不同，但王人是太阳的晴明，通常光明透亮、灿烂晴明。”口述团第五任团长黄振说。

薪火相传启新篇

“感谢志愿者捐献的档案材料。这批史料中，一份来自日军间谍机构的《江王人县顺序考核酬金》极端引东说念主细心……”2023年12月8日，扬州市档案馆举办的受赠庆典上，副馆长朱说念宏展示了一份标注为日军间谍机构东亚同晓示院整理的18册酬金原文，上头详备记录了日军侵华时刻对扬州践诺的军事占领、政事限度、经济掠夺等累累罪证。

团队指挥员甘俊伟告诉记者，时时刻刻打听老兵、宣传抗战精神，让更多东说念主了解到口述团的专科性。2022年暑期，扬州文史学者朱德林通过扬州市档案馆找到口述团，提供了这份由个东说念主保藏的《江王人县顺序考核酬金》。

材料来源于东亚同晓示院，这是日本在上海竖立、以进行“中国粹”议论为专务的高档间谍学府。该书院组织学生对中国进行了长达40余年的实地考核，本色触及地舆、社会、经济、政事等多方面，为日军侵华提供参考。1945年日本衰弱后，东亚同晓示院被迫令关闭。

多年采访抗战老兵的申饬，让口述团明锐意志到这份材料的价值，马上张开长达一年的翻译作事。

“翻译经由中，咱们发现了许多可信罪证。比如，材料中有‘占领扬州对买通南北水运兴致要紧，昭和十二年十二月日军侵占奏效’‘要在当地开展亲日西席和宣传动员，摒除抵触不雅念’等记录。其中纪录的日本驻军情况等数据，更丰富了抗战史料。”说到这些，甘俊伟的主见闪闪发亮。

经过民众毅然，这份材料进一步确证了日军侵华纰谬，具有环节的史料和议论价值。2023年12月，口述团将这份材料捐送礼扬州市档案馆。看到我方亲手整理的日军侵华罪证得到认证、被档案馆保藏，团队成员愈加战胜口述史的践诺价值和专科力量。

杨方告诉记者，有了参加口述团的特殊资历，不少学生在后续的学术议论和东说念主生聘用上，不再局限于小我，而是将个东说念主成长更多融入时间需求。

来岁行将毕业的黄振直言，两年多的口述团作事编削了他的东说念主生不雅。“抗战老兵们年齿高迈，有的老兵说着说着话，头就低落下去，无力络续秉承采访。然则他们一经带给东说念主一种精神上的震撼。”黄振说，“一代东说念主有一代东说念主的历史追忆，一代东说念主有一代东说念主要走的长征路。老兵们的故事告诉后生一代：不要惦记、不要无望，一直上前、永远振作，胜仗必达。”

靠近畴昔，有着丰富口述史作事申饬的黄振，想成为又名选调生，充分诈欺我方的社会作事申饬，到下层去果真“作念点事儿”。

战斗多位抗战老兵后，毕业后的杨田甜聘用考入盐城市立异义士陵寝贬责处，为口述团后续的采访提供匡助。

来称心山的朱淼毕业后，通过大学生志愿服务西部议论远赴贵州，成为又名乡村教师。2024年，他私费带着我方的学生坐绿皮火车重回扬州，让孩子们“望望城市是什么样的”。

孙玺毕业后扎根新疆下层，徐帆常驻刚果（金）参与“一带一起”工程开发……“在咱们学校，险些统共参与西部议论或作出访佛聘用的同学，王人曾参与过口述史公益行为。抗战老兵传递出的梦想信念，在现代学生身上产生了回响。”杨方感到稀奇自尊。

“口述史，是一种佐证，见证时间急流里、泛动历史中，一个个庸碌东说念主身上呈现出的伟大信念和民族精神。几百年以致上千年后，后东说念主仍能凭借口述史，精确相识那些抗战老兵，了解这个伟大时间。”黄振说。

伟大抗战精神，是中国东说念主民弥足寥落的精神钞票，将永远激勉中国东说念主民克服一切忙碌险阻、为收场中华英才伟大回应而振作。合手着老兵们布满皱纹的手，讲义上的“爱国”二字有了最果真的温度。通过历史追忆的呈文与民族精神的传承，家国职责、回应重负，稳稳地传到后生一代手中。■