菩提祖师的实力明明比镇元子更强，并且，他也在东说念主间修行，然则，地仙之祖却不是他，而是镇元子，这究竟是怎么回事？

西游寰宇中，东说念主间有两位法力奥妙莫测的顶级大神，一位是菩提祖师，另一位是镇元子，那么，两东说念主谁的实力更强？

乍一看，两东说念主齐是说念家顶级大神，实力应该不相昆季。但事实上，仔细原著原著就不难发现，两东说念主的实力不在一个段位。

菩提祖师往日传授孙悟空措施时，曾让孙悟空从说念家三百六十傍门中挑选措施学习，可见他醒目说念家三百六十傍门统共法术，也即是说，三清懂的说念家法术，菩提祖师全懂，其法力修持还是达到三清田地。

反不雅镇元子，他固然堪称三清级大神，其说念场五庄不雅也不供奉三清，只供奉寰宇，但本色上与三清还存在彰着差距。

原著第二十四回，得知取经团队行将抵达五庄不雅，镇元子委派弟子清风和明月理睬。他为何不躬行理睬？他那时对清风和明月说：“不成违了大天尊的简帖，要到弥罗宫听讲，你两个在家仔细，不日有一个故东说念主从此过程，切莫薄待了他。”

镇元子口中的大天尊，恰是三清之首太初天尊。镇元子既然要敬称太初天尊大天尊，并且对他言听计从，可见他的实力至少低太初天尊一个段位。也即是说，菩提祖师的实力高镇元子一个段位以上。

既然菩提祖师的实力远在镇元子之上，并且他也在东说念主间修行，也算是地仙，那么，他应该是地仙之祖，可如你所知，本色上的地仙之祖却是镇元子。并且，这个地仙之祖还不是镇元子自命，而取得了三界公认，孙悟空请不雅音菩萨救活东说念主参果树时，不雅音菩萨就提到镇元子是地仙之祖，孙悟空不该得罪他。

说到这里，大家思必很意思，既然菩提祖师的实力强于镇元子，为何却作念不了地仙之祖？

这个问题的谜底，其实在菩提祖师的说念场——灵台方寸山的一块石碑上就有所体现。

原著第一趟，孙悟空为了学习永生久视术，满寰宇寻找名师，漂洋过海八九个年初，终于来到灵台方寸山，并在当地一个樵夫的勾搭下，找到了菩提祖师的住所。刚一走近门口，孙悟空就看到了一块渊博的石碑，书中如斯写说念——

“忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一转十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。

方寸是指心，斜月三星亦然指心，这一双联的蕴意是，菩提祖师的修行即是修心，他统共的法力修持齐是通过参悟开心而来，足见其修持之高妙。

而在八六版《西纪行》中，更是纲举目张般地给这一双联添了一个横批——天际仙宗。

这一描摹特地契合菩提祖师真的凿身份，所谓天际，是指超然于三界以外，不接管任何势力集团的总揽；而仙宗则是指三界万仙宗匠。是以，菩提祖师真的凿身份，乃是超然于三界以外的万仙宗匠。

这孤单份，光显远比地仙之祖的身份更高。地仙之祖见到天际仙宗，还得恭恭敬敬见礼，既然如斯九游体育娱乐网，菩提祖师细目不会再介怀地仙之祖的头衔。是以，他应该不是作念不了地仙之祖，而是主动让给了镇元子。你怎么看呢？